渔与鱼
上网才知道有渔场，也发现了这座城市里的渔场。但关于渔场这个词语的来由，以及渔场是不是只是钓鱼的地方，我没有求证过。只是从知道这个词汇开始我才知道鱼与渔的关系。
日暮乡关
坐在麦当劳的楼上，看着对面的江厦桥和临近的江厦公园，那个这座城市最著名的渔场，思绪却无聊地飘远了，顺着中山东路延伸到中山西路以及更遥远无穷尽的远方。
对于我来说这座城市其实是陌生的，虽然在这里生活了八年，我经历过的岁月有三分之一多是在这里度过的。
但不知道为什么我却象一层薄薄的油，总也溶不进这座城市的水中。虽然有人指责我是我不去努力溶合，并非城市不接纳，我也承认，但我想我为什么要努力溶进这些人群当中？我找不出理由。
相对我们这些在异乡生活的人来说，很难确切地找出属于我们的土地。故乡的感觉在飘荡的过程中已经淡远了。每年一次的回乡虽然可以从乡音和旧物中寻找出一点点自己曾经属于这里的痕迹，但更多的是改变后的模糊。自己唯一能够证明自己的，仅是那一口还算流利的方言。
其实我们这些出门在外的人并不全是为了讨生活，还有其他很多的原因。
“将在外，军令有所不受”，而儿女远了，父母的唠叨也听得少了。那怕回家时他们再念叨些什么，也不过是几天的时间。
这也许是一种逃避，但在没有其他更好的方式之前，回避是别无选择的选择。
烟波江上
三江口正在改造，根据报纸上的描绘，这里将变成城市中最美丽的风景和标志。
而三江口这个名字，源于分隔城市的三条江，它们汇集的地方就是三江口，分隔出的城市就有了三块老城区。
渔场就在三江口附近，依着甬江而沿的一条狭长的地段。
以前我并不知道那是渔场，只是知道那一段有长椅，可以在我到市区办事时休憩。
特别是夏天的时间，坐在树荫底下的长椅上，扑面而来是带着鲜活气息的江风。清凉而宁静的气氛很难让你与江厦桥上的车水马龙联系起来。
知道这儿是渔场已经是上网以后的事情了。
这个世界你留心了自然就能够发现很多事情。于是知道渔场后我就开始见到了许多的鱼，在这里游来游去。
此后的日子我又去过了其他许多城市的渔场，不免惊奇地发现它们的共性。
大部分的渔场都是风景不错的场所，或沿江，或贴路，或是绿化带，或是小公园。
而风景中的鱼也就可以幻化成另一道风景，独特的一种风景。
这段日子江厦公园的报栏已经拆除了。关于这个渔场的标志就永远失去了。
但我却不知道这里还会不会有鱼来，因为水变清了，是不是就不会再有鱼？
寂寞如鱼
这是一段古人的对话，关于快乐与鱼的对话。
看着水里自由自在游来游去的鱼，你也许会说它是快乐的。
但“你不是鱼，如果知道鱼的快乐？”
而你并不是鱼，你又如何知道鱼的寂寞？
所以我曾经学着去做一条鱼，游走在这块渔场，去感受鱼的快乐悲伤和更多鱼的寂寞。
许多人很厌恶渔场，这两个字代表的就是肮脏、下贱、淫乱的混合气息。
我自然不敢为渔场唱赞歌，因为在我的意识里，它也没有太多的优点值得我去歌颂。
然而我还是可以去理解这些鱼们，何况我也可能成为一条鱼。
我以为变成一条鱼很简单，走进了渔场，你便是鱼或者渔。
渔与被渔都是相互的，你在观察别人的时候，别人也在观察你。
然而大多数的时间你都只是在观察别人，毕竟渔场都是公众场所，里面的人并不全是鱼。
还好，大凡鱼们都有明显的标志，从你身边经过，鱼的气息就迎面拂来，但只有同类才可以明确的感受到，旁人看来只是有点怪异罢了。
我之所以能够理解渔场，是因为我接触过几条真正的鱼，才了解到他们的寂寞与无奈。
这也是为什么他们在寒冷中，在风雨里仍在坚持，守望在这块可以被他们视为“乐园”的渔场。
无法去苛求他们，因为他们没有思想去高尚，没有本钱去雅致。他们没有网络，没有其他线索去发现、接触其他同类。而只有这儿，他们才有机会去享受一些压抑了的幸福，虽然只是一些简单性意味的接触，虽然是在大多数人的鄙夷下。
他们大多中年、老年，有家庭、有儿女，他们大多贫穷、低贱，但他们同样有自己的快乐，有自己的卑微的追求。
错不在鱼
然而这些年，鱼群中已经开始有些混杂进不只是鱼的人物。
他们并不仅仅是鱼，更多的时候是渔。
他们有他们特殊的目的，也有他们特殊的方法。
于是就象鱼群中钻入几条泥鳅，本还算是有点清的水被开始浑了，开始乱了。
这些姑且称之为渔的人们更年轻，更“漂亮”（无法找出合适的形容词，只好将就用这个普遍的形容），而且有更重的鱼气，虽然这些也许是装扮出来的。
他们在许多的城市里的渔场里流窜，与流莺一样被我定义为流渔。
我想应该被鄙视和谴责才是他们，无论是他们的行为还是他们的影响。
渔们不仅坏了渔场，还将社会中许多人的想法带向厌恶的极点。
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有一个地方叫做渔场，有一群人叫做鱼。
我只想告诉你，什么是渔场，什么是鱼。
而我，只是一个在渔场经过的路人，正象我溶不进这座城市一样，我不可能成为一条真正的鱼，只是沾上点鱼的气息，有了这些零乱的思想罢了。
日暮乡关
坐在麦当劳的楼上，看着对面的江厦桥和临近的江厦公园，那个这座城市最著名的渔场，思绪却无聊地飘远了，顺着中山东路延伸到中山西路以及更遥远无穷尽的远方。
对于我来说这座城市其实是陌生的，虽然在这里生活了八年，我经历过的岁月有三分之一多是在这里度过的。
但不知道为什么我却象一层薄薄的油，总也溶不进这座城市的水中。虽然有人指责我是我不去努力溶合，并非城市不接纳，我也承认，但我想我为什么要努力溶进这些人群当中？我找不出理由。
相对我们这些在异乡生活的人来说，很难确切地找出属于我们的土地。故乡的感觉在飘荡的过程中已经淡远了。每年一次的回乡虽然可以从乡音和旧物中寻找出一点点自己曾经属于这里的痕迹，但更多的是改变后的模糊。自己唯一能够证明自己的，仅是那一口还算流利的方言。
其实我们这些出门在外的人并不全是为了讨生活，还有其他很多的原因。
“将在外，军令有所不受”，而儿女远了，父母的唠叨也听得少了。那怕回家时他们再念叨些什么，也不过是几天的时间。
这也许是一种逃避，但在没有其他更好的方式之前，回避是别无选择的选择。
烟波江上
三江口正在改造，根据报纸上的描绘，这里将变成城市中最美丽的风景和标志。
而三江口这个名字，源于分隔城市的三条江，它们汇集的地方就是三江口，分隔出的城市就有了三块老城区。
渔场就在三江口附近，依着甬江而沿的一条狭长的地段。
以前我并不知道那是渔场，只是知道那一段有长椅，可以在我到市区办事时休憩。
特别是夏天的时间，坐在树荫底下的长椅上，扑面而来是带着鲜活气息的江风。清凉而宁静的气氛很难让你与江厦桥上的车水马龙联系起来。
知道这儿是渔场已经是上网以后的事情了。
这个世界你留心了自然就能够发现很多事情。于是知道渔场后我就开始见到了许多的鱼，在这里游来游去。
此后的日子我又去过了其他许多城市的渔场，不免惊奇地发现它们的共性。
大部分的渔场都是风景不错的场所，或沿江，或贴路，或是绿化带，或是小公园。
而风景中的鱼也就可以幻化成另一道风景，独特的一种风景。
这段日子江厦公园的报栏已经拆除了。关于这个渔场的标志就永远失去了。
但我却不知道这里还会不会有鱼来，因为水变清了，是不是就不会再有鱼？
寂寞如鱼
这是一段古人的对话，关于快乐与鱼的对话。
看着水里自由自在游来游去的鱼，你也许会说它是快乐的。
但“你不是鱼，如果知道鱼的快乐？”
而你并不是鱼，你又如何知道鱼的寂寞？
所以我曾经学着去做一条鱼，游走在这块渔场，去感受鱼的快乐悲伤和更多鱼的寂寞。
许多人很厌恶渔场，这两个字代表的就是肮脏、下贱、淫乱的混合气息。
我自然不敢为渔场唱赞歌，因为在我的意识里，它也没有太多的优点值得我去歌颂。
然而我还是可以去理解这些鱼们，何况我也可能成为一条鱼。
我以为变成一条鱼很简单，走进了渔场，你便是鱼或者渔。
渔与被渔都是相互的，你在观察别人的时候，别人也在观察你。
然而大多数的时间你都只是在观察别人，毕竟渔场都是公众场所，里面的人并不全是鱼。
还好，大凡鱼们都有明显的标志，从你身边经过，鱼的气息就迎面拂来，但只有同类才可以明确的感受到，旁人看来只是有点怪异罢了。
我之所以能够理解渔场，是因为我接触过几条真正的鱼，才了解到他们的寂寞与无奈。
这也是为什么他们在寒冷中，在风雨里仍在坚持，守望在这块可以被他们视为“乐园”的渔场。
无法去苛求他们，因为他们没有思想去高尚，没有本钱去雅致。他们没有网络，没有其他线索去发现、接触其他同类。而只有这儿，他们才有机会去享受一些压抑了的幸福，虽然只是一些简单性意味的接触，虽然是在大多数人的鄙夷下。
他们大多中年、老年，有家庭、有儿女，他们大多贫穷、低贱，但他们同样有自己的快乐，有自己的卑微的追求。
错不在鱼
然而这些年，鱼群中已经开始有些混杂进不只是鱼的人物。
他们并不仅仅是鱼，更多的时候是渔。
他们有他们特殊的目的，也有他们特殊的方法。
于是就象鱼群中钻入几条泥鳅，本还算是有点清的水被开始浑了，开始乱了。
这些姑且称之为渔的人们更年轻，更“漂亮”（无法找出合适的形容词，只好将就用这个普遍的形容），而且有更重的鱼气，虽然这些也许是装扮出来的。
他们在许多的城市里的渔场里流窜，与流莺一样被我定义为流渔。
我想应该被鄙视和谴责才是他们，无论是他们的行为还是他们的影响。
渔们不仅坏了渔场，还将社会中许多人的想法带向厌恶的极点。
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有一个地方叫做渔场，有一群人叫做鱼。
我只想告诉你，什么是渔场，什么是鱼。
而我，只是一个在渔场经过的路人，正象我溶不进这座城市一样，我不可能成为一条真正的鱼，只是沾上点鱼的气息，有了这些零乱的思想罢了。
